Morari Bapu controversy : પ્રખ્યાત રામ કથાકાર મોરારી બાપુ ફરી એકવાર હેડલાઇન્સમાં છે. આ વખતે આ મામલો ધાર્મિક પરંપરાઓ સાથે જોડાયેલો છે. વાસ્તવમાં, મોરારી બાપુ તાજેતરમાં કાશી પહોંચ્યા હતા, જ્યાં તેમણે કાશી વિશ્વનાથ મંદિરની મુલાકાત લીધી હતી અને રામ કથાનું પણ આયોજન કર્યું હતું. પરંતુ આ બધું ત્યારે થયું જ્યારે તેઓ સૂતક કાળમાં હતા.
તેમણે આ ધાર્મિક પ્રવૃત્તિઓ તેમની પત્નીના મૃત્યુના બે દિવસ પછી જ કરી હતી, જેના કારણે બનારસના સંતો અને ભક્તોમાં ઊંડો રોષ જોવા મળ્યો હતો. સંતો અને ધાર્મિક સંગઠનોએ કહ્યું કે પરિવારના સભ્યના મૃત્યુ પછી, સૂતક (શુદ્ધિકરણનો સમયગાળો) માનવામાં આવે છે, જેમાં મંદિરોમાં પ્રવેશ અને ધાર્મિક વિધિઓ કરવા પર પ્રતિબંધ છે. વારાણસીમાં આ પરંપરાનું ઉલ્લંઘન કરવા બદલ મોરારી બાપુ સામે વિરોધ શરૂ થયો. અસ્સી ઘાટ અને ગોદૌલિયા વિસ્તારમાં વિરોધ પ્રદર્શન થયા અને પુતળા દહન પણ કરવામાં આવ્યું.
જોકે, મોરારી બાપુએ આ સમગ્ર વિવાદ પર જાહેરમાં માફી માંગી અને કહ્યું, “જો કોઈને ખરાબ લાગ્યું હોય તો હું માફી માંગુ છું.” તેમણે એમ પણ કહ્યું, “હું નાનો છું, તમે બધા વડીલો છો, વડીલોએ માફ કરવું જોઈએ.”
વિવાદનું મૂળ શું છે?
મોરારી બાપુના પત્નીનું ૧૨ જૂને અવસાન થયું. આ પછી તરત જ, ૧૪ જૂને, તેઓ કાશી પહોંચ્યા અને કથા સંભળાવવાની સાથે દર્શન-પૂજા પણ કરી. આ દરમિયાન, સૂતકનો મુદ્દો સામે આવ્યો. સંત સમાજ અને ઘણા લોકો કહે છે કે આ ધાર્મિક પરંપરાઓની વિરુદ્ધ છે.
આ મુદ્દે, અખિલ ભારતીય સંત સમિતિના મહામંત્રી સ્વામી જીતેન્દ્રાનંદ સરસ્વતીએ આકરી પ્રતિક્રિયા આપી. તેમણે કહ્યું કે મોરારી બાપુએ ધર્મને ‘વ્યવસાય’ બનાવી દીધો છે. તેમણે એવો પ્રશ્ન પણ ઉઠાવ્યો કે જો બાપુ પોતાને વૈષ્ણવ પરંપરાના માને છે, તો તેમણે સુતકની શિષ્ટાચારનું પાલન કરવું જોઈતું હતું.
બાપુની સ્પષ્ટતા અને ચેતવણી
જ્યારે વિવાદ વધ્યો, ત્યારે મોરારી બાપુએ મંચ પરથી માફી માંગી અને કહ્યું કે તેઓ વૈષ્ણવ પરંપરાના છે, અમે વૈષ્ણવ સાધુ છીએ, જ્યાં વાર્તા કહેવા અને ભજનમાં સૂતકને અવરોધ માનવામાં આવતો નથી. ભગવાનના ગુણગાન ગાવામાં અને વાર્તાઓ કહેવામાં શાંતિ છે. તેમણે પોતાના શબ્દોમાં કહ્યું, “હું દરેકનો છું અને દરેક વ્યક્તિ આપણા છે. હું કોઈ એક સંપ્રદાય કે વિચારધારાનો નથી, પરંતુ સમગ્ર સમાજનો છું.” તેમણે એમ પણ કહ્યું, “જો યજ્ઞમાં વધુ લાકડા નાખવામાં આવે તો આગ વધુ તીવ્ર બને છે.” એટલે કે, તેમણે સંકેત આપ્યો કે જો બાબતને પ્રમાણસર ઉડાડવામાં આવે તો તેના પરિણામો ગંભીર હોઈ શકે છે.
વિવાદ પછીની અસર
બાપુની માફી બાદ વિવાદ થોડો શાંત થયો છે, પરંતુ સંત સમુદાયનો એક વર્ગ હજુ પણ તેમના આ પગલાને યોગ્ય માનતો નથી. તે જ સમયે, તેમના સમર્થકો કહી રહ્યા છે કે બાપુનો હેતુ કોઈને દુઃખ પહોંચાડવાનો નહોતો, તેઓ ફક્ત ભક્તિ અને શ્રદ્ધામાં ડૂબેલા છે.
