હોળીના જેટલા રંગો છે તેટલા જ દેશભરમાં તેને ઉજવવાની રીતો અને માધ્યમો છે. પરંતુ વ્રજમાં એટલે કે મથુરા, વૃંદાવન, બરસાના અને ગોકુલનો વિસ્તાર જ્યાં શ્રી કૃષ્ણ અને રાધા રાણીનું જીવન વિતાવ્યું હતું, ત્યાં રંગોત્સવની વાત કંઈક અલગ છે.
અહીં ફાગવાનો તહેવાર એટલે કે હોળી એટલી ઉમંગ અને ઉત્સાહ સાથે ઉજવવામાં આવે છે અને જે રંગોથી હોળી રમવામાં આવે છે તે દુનિયામાં ક્યાંય જોવા મળતી નથી. અહીં લડ્ડુમાર, છડીમાર હોળીથી લઈને લાડુ હોળી અને હોળી સુધીની દરેક વસ્તુ રંગોથી રમાય છે.
વ્ર્રજની હોળી વિશ્ર્વભરમાં પ્રખ્યાત છે. અહીં રંગોત્સવ એક-બે દિવસ નહીં પરંતુ 40 દિવસ માટે ઉજવવામાં આવે છે. અહીં હોળીની શરૂઆત વસંત પંચમીથી થાય છે. અહીં બસંત પંચમીના દિવસથી હોળી શરૂ થાય છે.
ભક્તો અહીં રાધા રાણી અને બાંકે બિહારીજી સાથે હોળી રમે છે અને તેમની ભક્તિમાં લીન થઈ જાય છે. હોળીનો આનંદ અને ઉત્સાહ જોવા દેશ-વિદેશના લોકો આવે છે. લોકો ખાસ કરીને વૃંદાવન, બરસાના, નંદગાંવ અને દાઉ દીમાં હોળી જોવા માટે આવે છે.
તેથી જ લડ્ડુમાર હોળી રમાય છે
બરસાનાને શ્રી રાધા રાણીનું જન્મસ્થળ માનવામાં આવે છે. અહીં છોકરીઓ અને મહિલાઓ ગોવાળિયાઓને લાડુ વડે મારતા હોય છે. અને ફાગ ગાય છે. હોળીનો આ રંગ દૂર-દૂરથી લોકોને આકર્ષે છે.
દંતકથા અનુસાર, દ્વાપર યુગમાં, રાધા રાણીના પિતા વૃષભાનુ જી શ્રી કૃષ્ણના પિતાને નંદગાંવમાં હોળી રમવા માટે આમંત્રણ આપે છે. બરસાનાની ગોપીઓ હોળીના આમંત્રણ પત્ર સાથે નંદગાંવ જાય છે. જેને કાન્હાના પિતા નંદબાબા ખુશીથી સ્વીકારે છે. આમંત્રણ સ્વીકૃતિ પત્ર પુરોહિત દ્વારા બરસાનાને પહોંચાડવામાં આવે છે. બરસાનામાં પૂજારીનું સન્માન થાય છે.
પૂજારીનું મોઢું લાડુ વડે મીઠુ કરવામાં આવે છે. આ દરમિયાન કેટલાક ગોવાળો તેમના પર ગુલાલ લગાવે છે. પુરોહિત જી પાસે ગુલાલ ન હતો, તેથી જવાબમાં તેમણે ગોપીઓ પર લાડુ વરસાવવાનું શરૂ કર્યું. ત્યારથી, દ્વાપર યુગની આ ઘટના વર્તમાન સમયમાં લાડુ હોળી તરીકે પ્રખ્યાત થઈ. આજે પણ આ પરંપરાનું પાલન કરવામાં આવે છે.
વિદેશોમાં પણ લઠ્ઠમાર હોળીની ચર્ચા
બરસાનાની લઠ્ઠમાર હોળી દુનિયાભરમાં પ્રખ્યાત છે. લાડુમાર હોળી પછી, રંગોની હોળી રમતા પહેલા, અહીંની મહિલાઓ લઠ્ઠમાર હોળી રમે છે. આ પરંપરા પાછળની કથા એ છે કે દ્વાપર યુગમાં ભગવાન શ્રી કૃષ્ણએ તેમની મિત્રો રાધા અને તેમના મિત્રો સાથે લઠ્ઠમાર હોળીની પરંપરા શરૂ કરી હતી.
ત્યારથી આજ સુધી અહીં આ પરંપરાનું પાલન કરવામાં આવે છે. આમાં બરસાનાના ગોવાળો નંદગાંવથી આવતા ગોવાળો પર લાકડીઓ વરસાવીને હોળી રમે છે. દર વર્ષે, ફાલ્ગુન મહિનાના શુક્લ પક્ષની નવમીના રોજ, આ હોળી ખૂબ જ ઉત્સાહ અને ઉત્સાહ સાથે રમવામાં આવે છે, જેના માટે એક દિવસ પહેલા બરસાનાથી નંદગાંવ માટે આમંત્રણ મોકલવામાં આવે છે.
છડીમાર હોળીની ચર્ચા પણ ઓછી નથી.
ગોકુલમાં લાકડીઓને બદલે છડી વડે રમવાની અનોખી પરંપરા છે. છડીમાર હોળીના દિવસે ગોપીઓના હાથમાં લાકડી બદલે છડી હોય છે. હોળી રમવા આવેલા કાન્હા પર ગોપીઓ તેમની છડીઓ વરસાવે છે. આ દિવસે એક અનોખો રિવાજ પણ અનુસરવામાં આવે છે. કાન્હા પાસે પાલખી છે અને ગોપીઓ પોશાક પહેરીને હાથમાં છડીઓ લઈને તેની પાછળ ચાલે છે.
ભાભી અને દેવર વચ્ચેની રમત દાઉજીની હુરંગા
દૌજી કા હુરંગા એ મથુરાના બલદેવ ગામમાં ભગવાન કૃષ્ણના મોટા ભાઈ બલરામ (દૌજી)ના મંદિરમાં હોળી પછી ઉજવવામાં આવતો તહેવાર છે. આ તહેવાર બ્રજ સંસ્કૃતિની ઝલક દર્શાવે છે. આ દિવસે હુરંગા રમવાની પરંપરા છે, જેના વિના ફાગની મધુમાસ અધૂરી માનવામાં આવે છે.
માન્યતાઓ અનુસાર, હુરંગા પરંપરા ભાભી અને દેવર વચ્ચે રમવામાં આવે છે. ભગવાન કૃષ્ણ તેમના ભાઈ બલદેવની પત્ની રેવતી સાથે હોળી રમતા હતા. આ તહેવારમાં ટેસુના ફૂલોમાંથી બનાવેલા રંગોનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. આ તહેવાર ભક્તો અને પ્રવાસીઓ માટે ખાસ આકર્ષણનું કેન્દ્ર છે.
દાઉજીનો હુરંગા કેવી રીતે ઉજવવામાં આવે છે?
– ગોવાળોનું એક જૂથ તેમના હીરો બલરામને હુરંગા રમવા માટે આમંત્રણ આપે છે.
– ગોપાઓનું એક જૂથ હુરંગાઓ પર રંગોનો વરસાદ કરે છે.
– હુરિયારીન ગોપોના કપડાં ફાડીને ચાબુક બનાવે છે અને પછી ચાબુક વડે વરસાવે છે.
– ચાબુક વડે માર મારવાને બદલે, પુરૂષો-સ્ત્રીઓ પર ટેસુમાંથી તૈયાર રંગોની ડોલ નાખે છે.
– ઢોલ અને નગારાની ધુન પર નૃત્ય થાય છે.
– લાખો ભક્તો દાઉજીના હુરંગાના દર્શન કરવા દૂર-દૂરથી આવે છે.
