સુપ્રીમ કોર્ટ સમક્ષ ચાર મુખ્ય ધાર્મિક અને સામાજિક કેસ પેન્ડિંગ છે, અને ભારતના મુખ્ય ન્યાયાધીશ (CJI) સૂર્યકાંત તેમને ઉકેલવા માટે નવ ન્યાયાધીશોની બંધારણીય બેંચ બનાવવાનું વિચારી રહ્યા છે. આ કેસોમાં ત્રણ ધાર્મિક સંપ્રદાયોનો સમાવેશ થાય છે, અને ત્રણેય મહિલાઓના અધિકારો વિશે બંધારણીય પ્રશ્નો ઉભા કરે છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, આ કેસોમાં ધાર્મિક સ્વતંત્રતા અને મહિલાઓના અધિકારો વચ્ચેનો સંઘર્ષ સામેલ છે. સુપ્રીમ કોર્ટે નક્કી કરવું જોઈએ કે કોને પ્રાથમિકતા આપવી જોઈએ. આ કેસોમાં હિન્દુ, મુસ્લિમ અને પારસી સમુદાયોનો સમાવેશ થાય છે. જ્યારે ધર્મ, પરંપરા અને શ્રદ્ધા જોખમમાં છે, ત્યારે મહિલાઓના અધિકારો ન્યાય માટે પોકાર કરી રહ્યા છે.
ધાર્મિક સ્વતંત્રતા કે મહિલાઓના અધિકારો?
CJI સૂર્યકાંતએ જણાવ્યું છે કે તેઓ ધાર્મિક સ્વતંત્રતા અને મહિલાઓના અધિકારો વચ્ચેના સંઘર્ષને લગતી અનેક પેન્ડિંગ અરજીઓ પર નિર્ણય લેવા માટે નવ ન્યાયાધીશોની બેંચ બનાવવાનું વિચારી રહ્યા છે. આ કેસોમાં કેરળના પવિત્ર સબરીમાલા મંદિરમાં તમામ ઉંમરની મહિલાઓને પ્રવેશવાની મંજૂરી આપતા સુપ્રીમ કોર્ટના અગાઉના નિર્ણયની સમીક્ષાનો સમાવેશ થાય છે. જો કે, માસિક ધર્મની ઉંમરની મહિલાઓને સબરીમાલા મંદિરમાં પ્રવેશવા માટે પરંપરાગત અને ધાર્મિક રીતે પ્રતિબંધિત છે. આવી જ અરજીઓ મુસ્લિમ મહિલાઓમાં સ્ત્રી જનનાંગોના અંગછેદન (FGM) ની પ્રથા અને મસ્જિદોમાં તેમના પ્રવેશ અને અન્ય સમુદાયોમાં પરિણીત પારસી મહિલાઓને તેમના પૂજા સ્થળોમાં પ્રવેશવાથી રોકવા અંગે પણ સંબંધિત છે.
સબરીમાલા મંદિર કેસમાં બેન્ચ સમક્ષ પ્રશ્નો
સુપ્રીમ કોર્ટે 2018 માં તમામ ઉંમરની મહિલાઓને સબરીમાલા મંદિરમાં પ્રવેશવાની મંજૂરી આપી હતી. જોકે, પુનર્વિચારણા માંગતી અરજીઓ 2019 માં સાત ન્યાયાધીશોની બેન્ચને મોકલવામાં આવી હતી, જ્યાં તે પેન્ડિંગ છે. પરિણામે, 2018 નો નિર્ણય અમલમાં રહે છે. સંભવિત નવ ન્યાયાધીશોની બંધારણીય બેન્ચ જે પ્રશ્નોનો ઉકેલ લાવશે તેમાં શામેલ છે: શું ભગવાન અયપ્પાના ભક્તો એક અલગ ધાર્મિક સમુદાય છે અને તેથી, ધાર્મિક બાબતોનું સંચાલન કરવા માટે જવાબદાર છે. શું મહિલાઓને મંદિરમાં પ્રવેશવાથી રોકવા એ કલમ 25 હેઠળ “આવશ્યક ધાર્મિક પ્રથા” છે?
મુસ્લિમ મહિલાઓમાં સ્ત્રી ખતના (FGM)નો કેસ
તેમજ, મુસ્લિમોમાં, ખાસ કરીને દાઉદી બોહરા સમુદાયના લોકોમાં સ્ત્રી જનનાંગોના અંગછેદન (FGM)ની પ્રથાને કાનૂની રીતે પડકારવામાં આવી છે, અને સુપ્રીમ કોર્ટ તેનો ચુકાદો આપવાની છે. 28 નવેમ્બર, 2025 ના રોજ, સુપ્રીમ કોર્ટે સ્ત્રી ખતના પર પ્રતિબંધ મૂકવાની માંગ કરતી અરજી અંગે કેન્દ્ર સરકાર અને અન્ય સંબંધિત પક્ષોને નોટિસ જારી કરી હતી. એક NGO દ્વારા દાખલ કરવામાં આવેલી અરજીમાં દાવો કરવામાં આવ્યો છે કે આ પ્રથા ઇસ્લામનો આવશ્યક ભાગ નથી અને બાળકોના અધિકારોનું ઉલ્લંઘન કરે છે. અરજીમાં જાતીય ગુનાઓથી બાળકોના રક્ષણ (POCSO) કાયદાનો પણ ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે, જે જણાવે છે કે બિન-તબીબી હેતુઓ માટે બાળકના ગુપ્તાંગને સ્પર્શ કરવો એ કાયદાનું ઉલ્લંઘન છે. વધુમાં, વિશ્વ આરોગ્ય સંસ્થા (WHO) એ પણ આ પ્રથાને છોકરીઓ અને મહિલાઓના માનવ અધિકારોનું ઘોર ઉલ્લંઘન જાહેર કર્યું છે.
મસ્જિદોમાં મહિલાઓના પ્રવેશ પર નિર્ણય
મુસ્લિમ મહિલાઓના મસ્જિદોમાં પ્રવેશ પરના પ્રતિબંધને પડકારતી એક જાહેર હિતની અરજી પણ સુપ્રીમ કોર્ટમાં પેન્ડિંગ છે. અરજદારોનો દાવો છે કે આ પ્રતિબંધ ગેરબંધારણીય, ભેદભાવપૂર્ણ અને મૂળભૂત અધિકારોનું ઉલ્લંઘન છે. જો કે, ઓલ ઈન્ડિયા મુસ્લિમ પર્સનલ લો બોર્ડ (AIMPLB) દલીલ કરે છે કે આ બાબતો ધાર્મિક પરંપરાઓ હેઠળ આવે છે અને તેને બળજબરીથી લાગુ કરી શકાતી નથી. જો કે, સુપ્રીમ કોર્ટે સુન્નતના મુદ્દા સાથે આ કેસને સુનાવણી માટે મોટી બંધારણીય બેંચને મોકલ્યો છે, જ્યાં અંતિમ નિર્ણય લેવામાં આવશે.
પારસી મહિલાઓના અગિયારીમાં પ્રવેશનો કેસ
સુપ્રીમ કોર્ટ એક કેસની પણ સુનાવણી કરી રહી છે જેમાં સમુદાયની બહાર લગ્ન કરતી પારસી મહિલાઓને અગિયારી (અગ્નિ મંદિર) માં પ્રવેશવા પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો છે. આ પ્રતિબંધને પડકારવામાં આવ્યો છે, જેમાં દલીલ કરવામાં આવી છે કે તે મહિલાઓના મૂળભૂત અધિકારોનું ઉલ્લંઘન કરે છે અને ખાસ લગ્ન કાયદાનો વિરોધાભાસ કરે છે. સુપ્રીમ કોર્ટની મોટી બેન્ચ આ કેસનો નિર્ણય કરશે, કારણ કે તેમાં ધાર્મિક અંગત કાયદાના મુદ્દાઓ પણ સામેલ છે. પારસી સમુદાયનો દલીલ છે કે સમુદાયની બહાર લગ્ન કરતી મહિલાઓને મંદિરમાં પ્રવેશવાનો અને અંતિમ સંસ્કાર કરવાનો અધિકાર નકારવો એ પારસી કાયદા અનુસાર છે, કારણ કે આવી મહિલાઓ પહેલાથી જ પોતાના પતિના ધર્મ સાથે પોતાને ઓળખાવી ચૂકી છે.
