વડાપ્રધાન નરેન્દ્ર મોદી આદિવાસી ગૌરવ દિવસની રાષ્ટ્રીય ઉજવણીમાં ભાગ લેવા 15 નવેમ્બરે ગુજરાતના નર્મદા જિલ્લાના ડેડિયાપાડા પહોંચશે, જ્યાં તેઓ સાતપુરા પર્વતમાળામાં સ્થિત પ્રસિદ્ધ યહામોગી દેવમોગરા ધામ ખાતે માતાજીના દર્શન કરશે. આ ધામ આદિવાસી સમાજની આસ્થા, પરંપરા અને સંસ્કૃતિનું જીવંત પ્રતીક છે.
વડાપ્રધાનની પ્રેરણાથી આ વર્ષે ભગવાન બિરસા મુંડાની 150મી જન્મજયંતિ દેશભરમાં ભવ્ય રીતે ઉજવવામાં આવી રહી છે. આદિવાસી સમુદાયની બહાદુરી, બલિદાન અને સાંસ્કૃતિક વારસાને સામાન્ય લોકો સુધી પહોંચાડવા માટે 15 નવેમ્બરને ‘આદિવાસી ગૌરવ દિવસ’ તરીકે ઉજવવામાં આવે છે. આ વખતે રાષ્ટ્રીય પર્વ ડેડિયાપાડામાં વડાપ્રધાનની અધ્યક્ષતામાં યોજાશે.
કુદરતના ખોળામાં સ્વયં નિર્મિત શક્તિ
સાતપુરા પર્વતમાળાઓ વચ્ચે કુદરતી સૌંદર્યથી ઘેરાયેલું દેવમોગરા ધામ બહારથી નેપાળના પશુપતિનાથ મંદિર જેવું લાગે છે. નર્મદા જિલ્લાના સાગબારા તાલુકામાં આવેલું આ મંદિર આદિવાસીઓની દેવી યાહા પંડોરી માતા (યાહામોગી)નું સ્થાન છે. આ મનમોહક સ્થળ આદિવાસી સમાજના લોકોની આસ્થાનું કેન્દ્ર છે, જેનો મહિમા અનોખો છે.
સાતપુરા પર્વતમાળામાં કુદરતની ગોદમાં આવેલા આ ધામમાં સ્વયં ઘોષિત દેવી પંડોરી દેવમોગરા માતા અનાદિ કાળથી કાણી-કંસારીના રૂપમાં બિરાજમાન છે. અહીં ગુજરાત, મહારાષ્ટ્ર, મધ્યપ્રદેશ અને રાજસ્થાનના આદિવાસી સમુદાયના લોકો અપાર શ્રદ્ધા અને ભક્તિ સાથે યાહામોગી પંડોરીને તેમના પારિવારિક દેવતા તરીકે પૂજે છે. આ પવિત્ર હેલા દાબનો અનાદિ કાળથી અનોખો મહિમા છે.
અન્નની દેવી:
એવું માનવામાં આવે છે કે હજારો વર્ષ પહેલાં જ્યારે આ પ્રદેશમાં ભયંકર દુકાળ પડ્યો હતો, ત્યારે માતાજી સ્વયં દેવમોગરા ધામમાં નિવાસ કરતા હતા. ભયંકર દુષ્કાળને કારણે, ખોરાક અને પાણી અને પ્રાણીઓ, પક્ષીઓ અને મનુષ્યોની અછત હતી; સૌ દુઃખી થઈ ગયા. આવા સંકટના સમયમાં આ વિસ્તારના પબ્લિકન ગોર્યા કોઠારે જરૂરી અનાજનું વિતરણ શરૂ કર્યું, પરંતુ પાછળથી ગોર્યા કોઠારના અનાજના ભંડાર પણ ખાલી થવા લાગ્યા. પછી તેમની પાલક પુત્રી યાહા પંડોરીએ કાની-કંસારીનું રૂપ ધારણ કર્યું અને ભોજન વિતરણનું કાર્ય હાથમાં લીધું. ત્યારથી આજદિન સુધી અનાજની દુકાનો ક્યારેય ખાલી થઈ નથી. એટલે કે, પ્રાચીન કાળથી લઈને આજ સુધી, સમગ્ર માનવ જાતિ માટે માતાના અનાજના ભંડાર હંમેશા ભરેલા રહ્યા છે.
સાગબારા તહસીલના દેવમોગરા ગામમાં સ્થિત આ મંદિરમાં અનેક પેઢીઓમાંથી લાખો ભક્તો માતાજીના ચરણોમાં શ્રદ્ધા અને ભક્તિ સાથે પોતાની સમસ્યાઓ અને દુ:ખમાંથી મુક્તિ મેળવવા આવે છે. મંદિરના પૂજારી દ્વારા માતાજીનું આહ્વાન કરવામાં આવે છે અને આશીર્વાદ આપ્યા બાદ દરેક વ્યક્તિના કલ્યાણ માટે શુભકામનાઓ આપવામાં આવે છે. જે પણ દુઃખી વ્યક્તિ માતાજીના ચરણોમાં રડતી આવે છે તે હસતી હસતી પાછી ફરે છે.
મહાશિવરાત્રીનો અનોખો મેળો
દેવમોગરામાં દર વર્ષે મહાશિવરાત્રી પર ભવ્ય ગઢ યાત્રાનું આયોજન કરવામાં આવે છે, જ્યાં રાજા પંથ-વિણદેવનું સ્થાન છે. આ યાત્રામાં પરંપરાગત સંગીતનાં સાધનો અને નૃત્ય સાથે માતાજીને ગઢમાં જંગલો અને પહાડોની વચ્ચે આવેલા કુદરતી ઝરણામાં સ્નાન કરાવવામાં આવે છે. એટલું જ નહિ; માતાજીની આરાધના કરીને આવનારા વર્ષ માટે ખેતી અને વરસાદની મોસમની આગાહી કરવામાં આવે છે (હોળકો મારવાથી).
નવા પાકની પૂજા
હજારો ભક્તો આ અંદાજ મુજબ અગાઉથી ખેતીનું આયોજન કરે છે. મેળા દરમિયાન માતાના આંગણે આવેલ કક્કડનું વૃક્ષ એક જ રાતમાં ખીલે છે. ભક્તો સવારે તેની મુલાકાત લે છે અને માને છે કે જ્યાં સૌથી વધુ ફૂલો હોય તે દિશામાં વર્ષ દરમિયાન ખેતીનું કામ સારું રહેશે.
દર વર્ષે માઘ મહિનાના કૃષ્ણ પક્ષની અમાવાસ્યાથી અને મહાશિવરાત્રીના આગલા દિવસ સુધી સતત પાંચ દિવસ યોજાતો આ મેળો આદિવાસી લોક સંસ્કૃતિની અનોખી ઝલક આપે છે. આ મેળામાં લાખો ભક્તો માતાજીના દર્શન કરવા ઉમટી પડે છે, જે ખરેખર આનંદદાયક છે. આ મંદિરમાં લોકો ડાબી બાજુ શ્યામવર્ણી મહાકાલી માતાની મૂર્તિના દર્શન પણ કરે છે. આ રીતે એક જ મંદિરમાં બે માતાજીઓ બિરાજમાન છે.
આદિજાતિ સમુદાયની આસ્થા
આદિજાતિ સમુદાય હજારો વર્ષોથી તેની અનોખી પરંપરાનું પાલન કરે છે, જેમાં તેઓ વાંસની ટોપલીમાં સંપૂર્ણ ભક્તિભાવ સાથે નવા પાકને રાખે છે અને શાકભાજી અને પૂજા સામગ્રીની ‘હિંગરી’ બાંધીને માથે મૂકીને, રંગબેરંગી વસ્ત્રો અને સોના-ચાંદીના દાગીનાથી શણગારેલી મહિલાઓ પહેરીને, તેઓ સંગીત અને સંગીતના વાદ્યો સાથે યાત્રિકો વગાડે છે. સવા મહિનાના ઉપવાસ બાદ આદિવાસી લોકો પંડોરી દેવમોગરાના ચરણોમાં ભક્તિભાવ સાથે ડાંગર અને અનાજ અર્પણ કરે છે અને ત્યાર બાદ નવા ડાંગરનું સેવન કરવામાં આવે છે. આ રીતે, દેવમોગરા ધામ માત્ર એક સ્થળ નથી, પરંતુ આદિવાસી સમુદાયની આસ્થા, પરંપરા અને સંસ્કૃતિનું જીવંત પ્રતીક છે અને હોળી-ધુલંદીના તહેવાર દરમિયાન સ્થાનિક રાજ્યના ઘેરિયાઓ (સ્ત્રીઓના પહેરવેશમાં પુરુષોના જૂથ) દોઢ મહિના સુધી ઘરની બહાર નીકળીને ઘરે-ઘરે ફરે છે અને ઘેરિયાઓ બનીને મુક્ત મન સાથે નવરાસ અને નૃત્ય કરે છે. ધુલંદીના આગલા દિવસે, હોળીના ચોકમાં હોળીકા પ્રગટાવવામાં આવે છે અને મહિલાઓ પણ પરંપરાગત પોશાક પહેરીને ઉજવણી કરે છે અને સંગીતનાં સાધનો સાથે હોળી લોલે (લોકગીતો) ગાય છે.
